Άντε να γίνει και αυτή η εκλογή και να ξεχωρίσει η ήρα απ' το στάρι. Νομίζω ότι είναι καιρός πια.
Πιστεύει ο Μπαρμπα-Σουλτάνος με τη μαλακία που τον δέρνει ώρες ώρες ότι θα καταφέρει να ελέγξει τα τζαμιά και τον πληθυσμό της Θράκης. Κούνια που τον κούναγε.
Οι περισσότεροι "πιστοί" μπαίνουν σ' αυτά μία στις τόσες για το θεαθήναι και για να πουλήσουν "μούρη" οι αθεόφοβοι. Ακόμα και αυτοί που πληρώνονται απ' τον προξενικό κορβανά είναι απλά θεατρίνοι κι εκμεταλλεύονται τις θρησκείες, για να κάνουν τις "μπίζνες" τους.
Τώρα θα αναγκαστώ να ανοίξω γι' άλλη μια φορά στο στόμα μου και να πω πράγματα που δεν λέει εύκολα ο καθένας.
Έτυχε πρόσφατα να επισκεφτούμε με τη σύζυγο μου έναν μειονοτικό γιατρό (δεν θα αναφέρω όνομα και ειδικότητα για ευνόητους λόγους) για ένα πρόβλημα υγείας. Ήταν Ραμαζάνι. Μπήκαμε μέσα στο ιατρείο και κατά τη διάρκεια της συζήτησης με το γιατρό για το πρόβλημα υγείας, χτύπησε το κινητό του τηλέφωνο. Από την κουβέντα του γιατρού κατάλαβα πως επρόκειτο για κάποιον παράγοντα της μειονότητας, ο οποίος προγραμμάτιζε κάποιο γεύμα "ιφτάρ" σε κάποιο χωριό και τον καλούσε να τους "τιμήσει" με την παρουσία του. Στο μεταξύ καθ' όλη τη διάρκεια της παραμονής μας στο ιατρείο, ο γιατρός είχε πάνω στο γραφείο του τα κουλουράκια του, τα οποία "τσίμπαγε" κανονικά συνοδεία γνωστού αφεψήματος που το "ρούφαγε" κι εκείνο κανονικότατα.
Η ειρωνεία είναι ότι το βράδυ θα πήγαινε να δειπνήσει μαζί με κάποιους άλλους "περιούσιους" θρησκευτικούς παράγοντες και συνδαιτυμόνες της μειονότητας σε κάποιο "ιφτάρ", έτσι, για να "χαρούν" λίγο και οι αφελείς οπαδοί και ψηφοφόροι τους.
Μάρτυς μου η σύζυγος μου.
Γι' αυτό κι εγώ λέω, παρότι μη θρησκευόμενος, να γίνει επιτέλους αυτή η διαβόητη εκλογή του μουφτή, για να δούμε και πόσα απίδια πιάνει ο σάκος.
Να ξεκαθαρίσει αυτό το "θολό" τοπίο, βρε αδερφέ, και να δούμε μετά τί άλλο θα ρίξουν στο τραπέζι.
Διότι έχω κι εγώ κάποιες ιδέες "μειονοτικές", εφ' όσον, εκών άκων, ανήκω κι εντάσσομαι κι εγώ μέσα σ' αυτή.
Πάμε, λοιπόν!