Το συγκεκριμένο φάρμακο, βέβαια, εγώ το ανακάλυψα προ μιας πενταετίας τουλάχιστον και βάλε.
Γι' αυτό και δεν τολμάει να με πλησιάσει αυτός ο αλήτης.
Όλο με γυροφέρνει, μα μόλις φτάσει στην αυλόπορτα, κάνει μεταβολή και όπου φύγει φύγει.
Σας συνιστώ ανεπιφύλακτα να το δοκιμάσετε κι εσείς χωρίς δεύτερη σκέψη.
Δεν έχει καμία απολύτως παρενέργεια κι έχει δοκιμαστεί στο καλύτερο εργαστήριο, τη ζωή.
Ακόμα το σκέφτεστε;
Ενημέρωση 29/12/2020:
Ένα ακόμα βίντεο που έδειχνε έναν άνθρωπο να σπάει την τηλεόραση του και να την πετάει το μπλόκαραν. Το σύστημα ενοχλήθηκε λες και επρόκειτο για δική του περιουσία. Ένας ακόμη λόγος για να γυρίσουμε όλοι την πλάτη μας και για πάντα στα συστημικά μέσα ενημέρωσης.
Το ερώτημα που πρέπει να κάνει ο καθένας στον εαυτό του είναι γιατί έχουμε τόση παραπληροφόρηση για τον Covid από τους υπευθύνους της δημόσιας υγείας, τις πολιτικές αρχές και τον τύπο. Γιατί μας λένε ψέματα;
Ας πάρουμε το θέμα με τις μάσκες.
Μάσκες που φοριούνται από την πλειονότητα του παγκόσμιου πληθυσμού δεν μπορούν να αποτρέψουν την εισπνοή και την εκπνοή βακτηρίων και ιών. Εάν ένα άτομο που φορά μάσκα έχει κρυολόγημα, γρίπη ή Covid, η μάσκα μπορεί να τον προστατέψει από το φτέρνισμα και το βήξιμο πάνω σε άλλους. Αλλά οι μάσκες δεν μπορούν να εμποδίσουν τον χρήστη να εισπνεύσει και να εκπνεύσει τον Covid, ο οποίος βρίσκεται στον αέρα και εξαπλώνεται μέσω αυτού. Οι μόνοι άνθρωποι που πρέπει να φορούν μάσκες είναι εκείνοι που βήχουν και φτερνίζονται όταν βρίσκονται δίπλα σε άλλους σε δημόσιους χώρους. Οι γιατροί το γνωρίζουν αυτό, αλλά εξακολουθούν να αναγκάζουν τους ανθρώπους να φορούν αναποτελεσματικές ή εντελώς επιβλαβείς μάσκες. Είναι επιβλαβές επειδή η χρήση μάσκας είναι επικίνδυνη, διότι μειώνει την πρόσληψη οξυγόνου και αυξάνει την πρόσληψη CO2. Οι ειδικοί μας λένε ότι η χρήση μάσκας προκαλεί ανεπανόρθωτη εγκεφαλική βλάβη. Οι μάσκες επιβραδύνουν την ανάπτυξη των παιδιών και αυξάνουν την άνοια στους ηλικιωμένους. Επιπλέον, η χρήση μάσκας αυξάνει τη βακτηριακή πνευμονία.
Οι γιατροί γνωρίζουν ότι τα στοιχεία για τη θνησιμότητα από τον Covid είναι "φουσκωμένα". Τα νοσοκομεία ενθαρρύνονται οικονομικά να αναφέρουν ως αιτία για όλους τους θανάτους τον Covid.
Τέλος, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) επιβεβαίωσε ότι ο Covid δεν είναι πιο επικίνδυνος από την κοινή γρίπη.
Ο ΠΟΥ γνωρίζει επίσης ότι το τεστ PCR δίνει περισσότερα ψευδώς θετικά αποτελέσματα από ό,τι τα αληθώς θετικά.
Είναι σαφές ότι η πανδημία Covid είναι μια απάτη που εξυπηρετεί παρασκηνιακά συμφέροντα εις βάρος της δημόσιας υγείας, δηλαδή ο Covid είναι πραγματικός, αλλά η πανδημία που χτίζεται γύρω του δεν είναι.
Ο Covid χρησιμοποιείται κυρίως για την ολοκλήρωση του παγκόσμιου αστυνομικού κράτους μέσω της ψηφιοποίησης του χρήματος. Μόλις το ηλεκτρονικό χρήμα αντικαταστήσει το νόμισμα, η οικονομική μας "ανεξαρτησία" και ο έλεγχος του χρήματος θα χαθούν.
Οι νεότερες γενιές δεν έχουν διδαχθεί ποτέ πώς να σκέφτονται. Αντ' αυτού, διδάσκονται τι να σκέφτονται.
Η ανεξάρτητη αλήθεια έχει χαθεί. Η επιστήμη δεν υπάρχει. Τα μέσα ενημέρωσης (εξ)υπηρετούν το χρήμα.
Δεν υπάρχει δημόσια συζήτηση. Η βία είναι ο προτιμώμενος τρόπος για τη "διευθέτηση" των αποκλινουσών απόψεων.
Η κοινωνία της αλήθειας ποινικοποιείται με τη βοήθεια των μέσων ενημέρωσης.
Ξεκινά το δεύτερο κύμα της πανδημίας της "συμμοριτοληστείας" και της ηλιθιότητας.
Μετάφραση κειμένου φωτογραφίας:
Θα δημιουργήσουν οι ίδιοι ιούς και θα σας πωλούν εμβόλια. Ακολούθως θα προσποιηθούν ότι χρειάζονται χρόνο για να βρουν μια λύση, παρόλο που την έχουν ήδη ... - Από την ομιλία του Muammar Gaddafi στην 64η σύνοδο του ΟΗΕ, ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ 2009. Εξαιτίας αυτού τον σκότωσαν και του έκλεψαν το χρυσάφι.
Πηγή: Μετάφραση από το https://strogosekretno.com/303/6/Втора-вълна-на-идиотизма.html
Είναι ο πολυαναμενόμενος συνοριακός σταθμός Ρουντοζέμ - Ξάνθης αξίας 80 εκατομμυρίων λέβα
Ще го блокират и него, бе човек, местните гръцки "картелисти", за да не си общуват родопчаните помежду си и да не пазаруват свободно кой от където иска. Защо не ме схващаш?
Μετάφραση από τη σελίδα 8 του 11ου φύλλου της εφημερίδας "Златоградски Вестник"
Του Εφήμ Ούσεβ
Ο συγγραφέας Αντόν Στρασιμίροβ γεννήθηκε στις 15 Ιουνίου 1872.
Ανάμεσα στα πολλά πράγματα που γνωρίζουμε γι 'αυτόν, ας πούμε ότι ήταν και ο πρώτος που έγραψε ένα έργο τέχνης για τους Βούλγαρους μουσουλμάνους της Ροδόπης - το θρυλικό έργο "Τα ανάκτορα του Ραμαντάν μπέη".
Ωστόσο, τα εθνοψυχολογικά άρθρα και βιβλία του είναι ελάχιστα γνωστά, ένα οδοιπορικό εκ των οποίων "στα νότια εδάφη" (1913), επίσης για τη Ροδόπη, «κραυγάζει» από καιρό για μια νέα έκδοση.
Ανάμεσα στις ιστορίες του για τη Ροδόπη είναι οι "Χούμπτσα", "Τσιλ Τεπέ", "Ανά την Ροδόπη".
Από τα πιο πρόσφατα χρόνια, το 1993, το βιβλίο του "Οι Άνθρωποί μας" εκδόθηκε ξανά, αφιερωμένο όχι μόνο στον τρόπο ζωής και τη λαϊκή ψυχολογία των Βουλγάρων, αλλά επίσης εξετάζει λεπτομερώς τις διαλεκτικές ομάδες του βουλγαρικού λαού - Ροδοπαίοι, Σόπoι, Μυσοί (Μοισοί), Θράκες, «Ρούπτσι», «Μιάτσι», Μακεδόνες.
Είναι επίσης ελάχιστα γνωστό το γεγονός ότι ως ειδικός στο Υπουργείο Σιδηροδρόμων στάλθηκε στη Ροδόπη με αποστολή να διερευνήσει τις δυνατότητες για έναν μελλοντικό σιδηρόδρομο της Ροδόπης, μετά από το οποίο έγραψε τη μελέτη του «Το κέντρο της περιοχής της Ροδόπης και η χάραξη του κεντρικού σιδηροδρόμου της Ροδόπης». Η ίδια μελέτη εκδίδεται στο υπ' αριθμό 9-10 βιβλίο της υπηρεσιακής "Συλλογής σιδηροδρόμων" (1913-1914), στο αναφερόμενο ως "Ανεπίσημο τμήμα", στη σελίδα 614. Και είναι φυσικά απρόσιτο στους αναγνώστες. Ωστόσο, το έργο του μπορεί να διαβαστεί στο Μέρος ΙΙ της ιστορικής σειράς "Σελίδες του Ζλατογκράντ" (2016), με τίτλο "Νταρίντερε ως το κέντρο της περιοχής της Ροδόπης".
Στο Μέρος IV των ίδιων "Σελίδων του Ζλατογκράντ" (2020), μπορείτε να βρείτε το εξίσου άγνωστο άρθρο του με τίτλο "Για τα ορυκτά και μεταλλευτικά ευρήματα της Ροδόπης" (1913).
Αλλά αν όλα αυτά μπορούν να βρεθούν και να διαβαστούν, δύσκολα θα βρείτε και θα διαβάσετε κάπου ότι ο Αντόν Στρασιμίροβ ήταν ο πρώτος δήμαρχος της πόλης της Ξάνθης στο Αιγαίο, σε μια εποχή μεταξύ των δύο παγκόσμιων πολέμων, όταν την ίδια στιγμή δήμαρχος της Κομοτηνής ήταν ο εκ του χωριού Πέτκοβο της Ροδόπης Γκεόργκι Ποπαναστάσοβ.
Aργότερα, σύμφωνα με τη μαρτυρία του τοπικού ιστορικού Πέταρ Μαρίνοβ, ο Στρασιμίροβ έγραψε μια επιστολή στον δήμο του Σμόλιαν, για να του δώσει ένα μέρος "κοντά στα αρχοντικά ανάκτορα" για να φτιάξει ένα μικρό σπίτι όπου θα μπορούσε να περάσει τα τελευταία χρόνια της ζωής του.
Δυστυχώς, αντί για τη Ροδόπη, την οποία αγαπούσε τόσο πολύ, το πεπρωμένο του τον είχε οδηγήσει να τελειώσει τις γήινες μέρες του στη Βιέννη, όπου οι φίλοι του τον είχαν στείλει για θεραπεία ...
Μπορούμε να πούμε ότι ο διάσημος συγγραφέας μας είναι ο νονός του Ζλατογκράντ - ως συμμετέχων στην επιτροπή μετονομασίας των οικισμών στη χώρα (1934), η πρόταση του ήταν για την πόλη και το τότε περιφερειακό κέντρο Νταρίντερε να πάρει το σημερινό του όνομα.
Προφανώς αργότερα δεν ξεχνούμε το "χρέος" μας απέναντι του, τον ευχαριστούμε γι 'αυτό και ένα από τα χωριά στο Ζλατογκράντ πήρε το όνομά του - το σημερινό χωριό του Στρασιμίρ.
Γι' αυτό και το σημερινό αφιέρωμα μας στη μνήμη αυτής της ανήσυχης και απείρως ενδιαφέρουσας και ταλαντούχας προσωπικότητας της βουλγαρικής ιστορίας.
Ναι, το «ζήσαμε» και αυτό! Οι μαθητές να απέχουν από τα μαθήματα και να «φωνάζουν» στους καθηγητές και κυρίως στον διευθυντή του σχολείου «Κύριε, θέλουμε να πάμε σε μια εκκλησία, να δούμε πώς είναι μέσα, να νιώσουμε λίγο το θυμίαμα και το 'δέος' του θεού, γιατί στα τζαμιά ακούμε μόνο για 'παρθένες' και 'τρομοκρατία' σε γλώσσα ακαταλαβίστικη» κι εκείνος ως γνήσιος ΣΥΡΙΖΑίος να τους απαντά έντρομος στα πρόθυρα εμφράγματος με κανονικό εξάωρο πρόγραμμα μαθημάτων.
Αυτά δεν τα λέω εγώ από το κεφάλι μου, αλλά τα «ξερνάει» η ίδια η Μοσάντ και συνέβησαν την 30η Ιανουαρίου του τρέχοντος έτους, ημέρα εορτασμού των «Τριών Ιεραρχών», στο Γυμνάσιο της Σμίνθης.
Θυμάμαι, βέβαια, κι εκείνο το ΣΥΡΙΖΑίϊκο «πάθος» του ιδίου με το οποίο λίγο καιρό νωρίτερα «υπερασπιζόταν» μια μητέρα και «επιχειρηματολογούσε» υπέρ των «δίκαιων αξιώσεων» της να διδάσκεται το μάθημα των θρησκευτικών στην τουρκική γλώσσα, ωσάν να ήταν κάποιος θεολόγος.
Σ' εμένα τον ίδιο πάλι μια μέρα μου «συστήθηκε» ως «ειδικός οφθαλμίατρος» ενώπιον 20-30 γονέων - κηδεμόνων. Η Διεύθυνση της Β/θμιας Εκπ/σης Ξάνθης είναι ενήμερη για το θέμα, το οποίο έχει να κάνει με παιδιά με ειδικές ανάγκες. Ενήμερος είναι και ο πρόεδρος της Περιφερειακής Ένωσης Τυφλών Θράκης, ο οποίος ούτε λίγο ούτε πολύ χαρακτήρισε «μόδα» την παράλληλη στήριξη των παιδιών με ειδικές ανάγκες η οποία απλά «πέρασε».
Εγώ θα ρωτήσω τον κ. πρόεδρο το εξής πράγμα μόνο: αν η παράλληλη στήριξη είναι «μόδα» για όλους ή για ορισμένους μόνο και για ποιους. Μπορεί να απαντήσει και δημόσια αν έχει το ψυχικό σθένος. Το ίδιο ισχύει και για τους προαναφερθέντες πιο πάνω.
Αυτά, έτσι, σαν μια πρώτη κι ελαφριά «δόση» από το «μέτωπο» της εκπαίδευσης και οι εισαγγελείς καλύτερα να κλείσουν μάτια και αυτιά, για να μην πάθουν κανένα μπλακ άουτ (άνθρωποι είναι και αυτοί) και οδηγηθούμε σε αλλόκοτες καταστάσεις.
Για την επόμενη «δόση» σας θα πρέπει περιμένετε κάποιο νέο «ξέρασμα» της Μοσάντ, οπότε και θα επανέλθουμε στο θέμα.
Θεώρησα υποχρέωση μου να δημοσιεύσω την παρακάτω εισαγγελική διάταξη, διότι αφορά σε επώνυμη δημόσια καταγγελία μου για τη νόθευση δημόσιου εγγράφου. Η καταγγελία είχε δημοσιευτεί κι εδώ: http://maxitisthrakis.blogspot.com/2017/07/blog-post_84.html Το είχα πει, βεβαίως, στους ανακριτές πως δεν θέλω το κεφάλι κανενός - εδώ το δικό μου δεν ξέρω τί να κάνω - παρά μόνο την αποκατάσταση της αλήθειας και αυτό προκύπτει και από την εν λόγω διάταξη. Θα ήθελα όμως να διευκρινίσω ότι ο μακαρίτης δάσκαλος ποτέ δεν δίδαξε το μάθημα των Τουρκικών ούτε και θα μπορούσε να το κάνει. Γιατί κάπου λέει ότι μετά την αποχώρηση του έτερου συναδέλφου του αυτός "συνέχισε να διδάσκει το κοράνι και τα υπόλοιπα μειονοτικά μαθήματα". Τα άλλα περί συνεννόησης με τους διαφόρους προϊσταμένους και παρα-προϊσταμένους μόνο στον Δία τον Ροδοπαίο θα μπορούσαν να "φορτωθούν", όπως και συνέβη. Ας ελπίσουμε ότι θα το "σηκώσει" και αυτό το "φορτίο" και δεν θα χρειαστεί να "αδειάσει" ένα μέρος τουλάχιστον απ' αυτό στην πόρτα κάποιου "ασεβή" μπαγαπόντη καρεκλοκένταυρου.
Βάστα Κωστή μου, βάστα Κωστάκη με το ωραίο σου ΣΥΡΙΖΑίικο μουστάκι μετά από τέσσερα χρόνια εξουσίας και κάτι ήρθε η ώρα εσύ και το σιχαμερό σου το σινάφι να φάτε σαλάμι γαϊδουρίσιο χωρίς αλάτι που θα ζήλευε και το πιο πρόστυχο μειονοτικό πουτανάκι έδωσα τον λόγο μου στον Πέτκο το φιλαράκι ποιητή θα με καταντήσεις εσύ ρε μπαγάσα μου μα τον Δία τον Ροδοπαίο μέσα μου
Ευτυχώς (ή δυστυχώς) είμαστε ήδη στο 2020 και μόλις έχει ξεκινήσει μια νέα χρονιά με νέες προσδοκίες κι ελπίδες για κάτι διαφορετικό, κάτι καλύτερο, κάτι πιο γήινο και ανθρώπινο.
Σκεπτόμενος ότι δεν θα μείνουμε για πάντα σ' αυτά εδώ τα όμορφα μέρη και με αφορμή μια εκδήλωση για τα τριαντάχρονα γενέθλια της τοπικής εφημερίδας του Ζλατογκράντ („Златоградски Вестник“), βρεθήκαμε για λίγες ώρες με φίλους και γνωστούς στη γειτονική μας "Χρυσούπολη" (αδελφοποιημένη πόλη με τη δική μας Χρυσούπολη της Καβάλας), για να γιορτάσουμε μαζί το χαρούμενο γεγονός και να τα τσουγκρίσουμε για την υποδοχή του νέου έτους.
Ε, τώρα, όταν κάποιος νέος (σαν κι εμένα) έχει τον ρυθμό και τον παλμό στο αίμα του, θα ξεκλέψει λίγο χρόνο και θα βρει δυνάμεις και για κάτι πιο αναζωογονητικό και τονωτικό.
Πληροφορηθήκαμε για την έλευση της γνωστής ποπ-φολκ τραγουδίστριας Dzhulia (Джулия) στο νυχτερινό κέντρο διασκέδασης της πόλης (Amigo) για τις γιορταστικές εκδηλώσεις των ημερών και πού να μας πιάσει ύπνος. Ούτε η "κόπωση" από την αϋπνία των 30 και πλέον ωρών ούτε το αλκοόλ στάθηκαν ικανά να μας αποτρέψουν από το να νιώσουμε πατόκορφα και να ταρακουνηθούμε από τα ισχυρά και ρυθμικά ντεσιμπέλ της νύχτας δοθείσας της ευκαιρίας.
Εξ ου και το βίντεο με το γνωστό χιτ "Бръммм" της δημοφιλούς τραγουδίστριας.
Και για όποιον ενδιαφέρεται και για μια μετάφραση του στα Ελληνικά, δεν έχει παρά να επισκεφθεί το προφίλ μου στο https://lyricstranslate.com/el/barmmm-%D0%B1%D1%80%D1%8A%D0%BC%D0%BC%D0%BC-%CE%BC%CF%80%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%BC%CE%BC.html
Μερικές φωτογραφίες από την πολύ θερμή και άψογη από κάθε άποψη φιλοξενία του αρχισυντάκτη της εν λόγω εφημερίδας, κ. Εφήμ Ούσεβ.
Παραθέτω εδώ αυτούσιο και το ευχαριστήριο μήνυμα που έλαβα μόλις πριν λίγο από τη σύνταξη της εφημερίδας:
Благодаря на всички колеги от Смолян и
Ксанти, уважили 30-годишния юбилей на
„Златоградски вестник”, които дойдоха
на празника ни, за да го отбележим заедно
– за да се почувстваме общност, която
се уважава и се подпомага взаимно, да
разговаряме по важни за гилдията ни
проблеми, но и да се повеселим.
Благодаря на всички приятели, които ни
поздравиха, за хубавите пожелания и
оценки, които ни дадоха, за плановете и
проектите за вбъдеще, които обсъждахме...
Благодарим, разбира се, и за ценните
подаръци и дай Боже да се видим на
следваща годишнина!
На всички тях – сърдечни златоградски
поздрави и нека знаят, че редакцията на
нашия вестник е и тяхна редакция и винаги
са добре дошли, за да я ползват без
ограничения!
А на всичките ни, вече бая набъбнали
като брой читатели, да кажем, че редакцията
остава все така отворен народен дом, в
който всеки е добре дошъл - за споделяне
на проблем или обсъждане на текст и/или
стари фотографии.
Бъдете здрави и успешна Нова година на
всички!
Ефим Ушев - Главен редактор на „Златоградския Вестник“
